Daci și latinizare.
Din secolul al V-lea î.Hr. Teritoriul ocupat acum de România și Moldova era locuit de un trib care se numea „daci”, adică „lupi”. Dacii vorbeau limba dacică. Această limbă a încetat să mai existe în jurul secolului al VI-lea d.Hr., deși în limba moldovenească (română) modernă există aproximativ 400 de cuvinte de origine dacică, de exemplu branza (brânză, brânză de vaci).
În jurul anului 82 î.Hr. legendarul Burebista – contemporan cu Iulius Cezar și primul rege al Daciei – i-a unit pe daci într-un singur stat.
În anul 106 d.Hr Ultimul rege al Daciei, Decebal, înconjurat de legionarii romani ai împăratului Traian, s-a înjunghiat cu o sabie. Astfel s-a încheiat istoria regatului dac independent și a început cronica provinciei Dacia, care a devenit parte a Imperiului Roman.
La cucerirea de noi pământuri, romanii, printre altele, au efectuat procesul de latinizare (sau romanizare) asupra acestora. Adică au forțat populația locală să vorbească limba lor maternă latină. Oamenii de știință numesc o astfel de limbă „vulgară”, adică latină „populară”, din care în viitor au provenit limbile grupului de limbi romanice: italiană, spaniolă, franceză, română (moldova).
După căderea Imperiului Roman și împărțirea acestuia în 324 în Occidentul latin și Orientul grecesc, pe teritoriul fostei provincii romane Dacia nu a mai existat nimeni – goți, huni, slavi și cumani vorbitori de turcă. Aceste pământuri erau deținute atât de regii bulgari, cât și de împărații bizantini. Dar niciunul dintre ei nu a putut avea o asemenea influență asupra dacilor, inclusiv lingvistică, precum romanii.
Slavii numeau populația dacică locală „vlahi” sau „volohi”, adică „romani”. În limba poloneză și acum cuvântul „Wlochy” înseamnă Italia, iar „Wlosi” înseamnă italieni. Ajungem astfel la faptul că la mijlocul secolului al XIII-lea, la nord de Dunăre, pe teritoriul Daciei de Sud, s-a format Principatul Valah.
Populația locală vorbea limba muntenească – singura limbă romanică a cărei scriere era chirilică, slavonă bisericească (valahii s-au convertit la ortodoxie, ca și Rusia Kievană, în secolul al IX-lea). Acesta a fost primul „stat românesc”.
Dar pe vremea aceea nu existau nici români („Romanos” înseamnă „roman”), nici limba română. La acea vreme, doar locuitorii Imperiului Bizantin (Roman de Est) se numeau „romani” sau în greacă „romani”. Și acest stat a fost numit oficial atunci, ca și actualul său vecin din vestul Moldovei, „România”. Și la numai o sută de ani după cucerirea Constantinopolului (sau „Noua Romă”) de către turcii otomani, istoricul german Hieronymus Wolf a inventat termenul „Bizanț” pentru a arăta că imperiul grec al lui Constantin cel Mare nu era moștenitorul Romei Antice. , al cărui succesor nu putea fi decât Sfântul Imperiu Roman.imperiu al națiunii germane.
Principatul Moldovei și romanizarea.
De la mijlocul secolului al XIV-lea, pământurile de la nord de Principatul Valah au aparținut regilor maghiari, care au stăpânit aici cu ajutorul guvernanților valahi, primul dintre care a fost margravul Dragoș Vodă, care a anexat posesiunilor teritoriul Moldovei moderne. a Ungariei.
Guvernul maghiar a implantat cu forța catolicismul și alfabetul latin în populația ortodoxă locală și a urmat o politică de asimilare completă a vlahilor. În 1359, boierul Bogdan Vodă a ridicat o răscoală antimaghiară, care s-a încheiat cu întemeierea unui nou stat în bazinul râului Moldova, care a fost numit diferit în diferite țări.
Turcii au numit-o Principatul Moldovei în onoarea întemeietorului său „Bogdania”, europenii au numit-o „Valahia Mare”, grecii „Ruso-Vlahia”, iar locuitorii Principatului Moscovei „Noua Țara Românească”. În special, fiica lui Stefan cel Mare Elena Stefanovna, care s-a căsătorit cu fiul Marelui Duce Ivan al III-lea, a fost numită „Voloșanka” la Moscova. Însuși Ștefan cel Mare s-a numit „conducătorul țării Moldovei”.
În 1975, pe ecranele Republicii Socialiste România a fost lansat lungmetrajul „Ștefan cel Mare – Vaslui 1475”, dedicat împlinirii a 500 de ani de la victoria Moldovei asupra armatei turce. În acest film, care este încă unul dintre cele mai bune zece filme românești din toate timpurile, Gospodar Ștefan al III-lea repetă deseori fraze precum „poporul român”, „stat românesc” și „limba română”, ceea ce este un anacronism clar pe care autoritățile comuniste. a României folosit în mod deliberat în scopuri naționaliste și de mare putere.
Cert este că prima mențiune a sintagmei „Țara Românească” apare abia 50 de ani mai târziu într-o scrisoare a boierului și negustorului muntenesc Neaksh din Dlagopol, pe care a scris-o în limbile valahă (chirilică) în 1521 către primarul orașului transilvănean. Braşov, Hans Begner. Acest mesaj vorbește despre apropierea armatei sultanului turc Suleiman Magnificul de granițele Principatului Valah.
Cam în aceeași perioadă, savanții italieni au scris și despre valahi și moldoveni ca „români”. Astfel, venețianul Francesco della Valle, care a călătorit prin principatele muntenești, moldovenești și Transilvania în 1532, scrie: „Locuitorii din zonă și-au păstrat numele de romani și se numesc romani în propria lor limbă”. Sau iată mărturia lui Tranquillo Andornico din 1534: „Vlahii se numesc acum romani”.
În general, în secolul al XVI-lea cuvintele „român” și „român” au început să fie folosite cu regularitate pe teritoriul principatelor muntene și moldovenești. De exemplu, la sfârșitul secolului al XVI-lea, șeful fostei capitale moldovenești a orașului Suceava se autointitulează „primarul românilor”.
Cu toate acestea, limba de stat a Principatului Moldovei a fost numită „moldovenească” până la formarea Regatului României la mijlocul secolului al XIX-lea. Iar limba moldovenească era, de fapt, identică cu limba muntenească.
Iată, de exemplu, ceea ce scrie domnitorul moldovean Dmitri Cantemir în lucrarea sa „Descrierea Moldovei” (1716): „Locuitorii Țării Românești au o singură limbă comună cu moldovenii, dar pronunția este mai aspră”. În plus, învățatul conducător notează legătura strânsă a limbii sale materne cu limba vechilor romani: „Este surprinzător că limba moldovenilor și vlahilor conține mai multe cuvinte latine decât italiene”.
După unirea principatelor moldovenești și muntene sub drapelul românesc în 1859, limba a fost numită oficial „română” și a început procesul de epurare a ei de slavisme. În 1862, limba română a fost trecută în grafia latină.
Provincia basarabeană și limba moldovenească.
În 1812, conform Tratatului de la București, care a pus capăt următorului război ruso-turc, teritoriul Moldovei moderne a devenit parte a provinciei Basarabia a Imperiului Rus.
Noile autorități, care au fost inițial loiale limbii moldovenești, au început rapid să persecute limba populației indigene – o politică caracteristică în general Rusiei țariste în secolul al XIX-lea.
În 1828, munca obligatorie de birou în limba moldovenească (în chirilică, desigur) a fost desființată. În anul 1866, predarea limbii moldovenești în gimnaziul din Chișinău a fost interzisă, iar în curând în toate școlile raionale basarabene, deoarece conform carta gimnaziului, „nu există profesori speciali pentru predarea dialectelor locale”.
În continuare, limba moldovenească a fost silită de la slujbele bisericești, drept urmare a trebuit să fie închise circa 400 de biserici din provincia Basarabia, în care nu s-a putut organiza slujbe în limba rusă.
Drept urmare, până la sfârșitul secolului al XIX-lea, limba moldovenească a devenit limba exclusiv vorbită a țărănimii basarabene. De asemenea, merită remarcat faptul că în Imperiul Rus nu a contat cum se numea această limbă – „moldovenească” sau „română”. Autorii ar putea folosi în mod liber ambii termeni în funcție de context sau de publicul țintă.
O astfel de neglijare a limbii moldovenești (române) a dus la fenomene paradoxale. De exemplu, Pavel Krushevan, care provenea dintr-o familie de proprietari de pământ moldoveni, era șeful filialei basarabene a odiosului partid Uniunea Poporului Rus. În ziarul său Bessarabets, etnul moldovenesc a propovăduit ideile naționalismului și antisemitismului radical rus și a fost unul dintre organizatorii celebrului pogrom de la Chișinău din 1903.
Și, deși evenimentele revoluționare din 1905-07. a obligat guvernul țarist să facă unele concesii în politica națională, o adevărată renaștere a limbii moldovenești s-a produs în decembrie 1917, când pe teritoriul fostei provincii Basarabie s-a format Republica Democrată Moldovenească, care a proclamat limba moldovenească drept limbă de stat. De acum, limba moldovenească devine obligatorie pentru predare în toate școlile din noua țară.
Și cu puțin timp înainte de aceasta, Alexei Mateevici (autorul poeziei „Limba noastră”, pe ale cărui cuvinte se bazează imnul Moldovei moderne), vorbind la Primul Congres al Învățătorilor din Basarabia, a spus: „Nu avem două limbi. si nu doua literaturi, ci una singura, la fel ca la Prut. Trebuie să trecem imediat de la limba noastră proastă la limba literară română”.
La 19 ianuarie 1918, Republica Democrată Moldovenească a încetat să mai existe, iar teritoriul ei a fost anexat de Regatul României. În partea stângă a Nistrului, la acea vreme, au avut loc evenimente revoluționare violente, care au culminat cu formarea Republicii Autonome Sovietice Socialiste Moldovenești (MASSR) în 1924.
Moldova sovietică și moldovenismul.
În efortul de a cuceri populația indigenă din fosta periferie a Imperiului Rus, V. Lenin a aplicat tactica reînvierii tradițiilor naționale, în primul rând lingvistice, pe teritoriile coloniilor țariste. Limbile locale au început să fie utilizate în mod activ în viața de afaceri, științifică, culturală și de zi cu zi a popoarelor din Asia Centrală, Caucaz și Ucraina. Bolșevicii au aplicat o politică similară în Autonomia Moldovei, care a devenit parte a Republicii Unirii Ucrainene.
Pe lângă teritoriul Transnistriei moderne, în MASSR au fost incluse și 8 județe, care acum fac parte din regiunea Odesa. În general, populația din Levodnistrovsk Moldova la acea vreme era doar 30% moldovenească, în timp ce peste 50% din locuitorii Autonomiei erau etnici ucraineni. În plus, prima capitală a MASSR se afla în orașul Balta (azi regiunea Odesa), iar doar cinci ani mai târziu, în 1929, administrația moldovenească s-a mutat la Tiraspol.
Autoritățile sovietice au început imediat să creeze propria lor limbă moldovenească „muncitor-țărănească”, care trebuia să fie semnificativ diferită de limba română „burgheză”. S-a planificat ca limba moldovenească „populară” să fie folosită activ în viitor pentru a incita revoluția proletară, atât în Basarabia, cât și în toată România.
În 1927 a fost publicată „Gramatica Moldovei” – reguli lingvistice radical diferite de cele românești. La baza noii limbi moldovenești a fost dialectul popular și neologismele – cuvinte inventate pe baza rădăcinilor moldovenești și rusești.
A existat chiar și o astfel de listă – 100 de cuvinte „moldovenești” obligatorii trebuiau folosite în orice text. De exemplu, în limba română o cravată se numește „cravată”, iar comuniștii au inventat „colier”. Sau au luat un cuvânt rusesc și au adăugat finalul moldovenesc și au primit cuvinte precum „narodolui”, „organizație” sau „partid”.
În general, s-a decis curând să renunțe la această practică. Mai mult, autoritățile sovietice chiar au organizat procesul de latinizare în MASSR. Hotărârea comitetului regional de partid al Moldovei din 2 februarie 1932 a dispus trecerea la alfabetul latin până la sfârşitul anului, precum şi adaptarea limbii moldoveneşti la normele şi regulile limbii române.
Și, deși în 1938 campania de romanizare a fost oprită și grafia chirilică a fost readusă în limba moldovenească, standardele limbii moldovenești au rămas destul de apropiate de cele românești.
Reforma finală a limbii moldovenești a avut loc în 1951, când Leonid Brejnev era prim-secretar al Comitetului Central moldovenesc al Partidului Comunist Bolșevic al întregii uniuni. După acea reformă Brejnev, norma lingvistică a Republicii a început să se bazeze pe tradițiile lingvistice din partea centrală a Moldovei (fosta Basarabia) și s-a apropiat cât mai mult de limba literară română.
În această formă, limba moldovenească a supraviețuit până la prăbușirea Uniunii Sovietice.
Moldova independentă și incertitudinea lingvistică.
La începutul anilor 80 – 90 ai secolului trecut, evenimentele din jurul limbii moldovenești s-au dezvoltat foarte rapid.
La 31 august 1989, Guvernul RSS Moldovenești a desființat pe teritoriul țării alfabetul chirilic și a introdus ortografia latină.
Doi ani mai târziu, la 27 august 1991, Consiliul Suprem al RSS Moldovei a adoptat „Declarația de independență a Republicii Moldova”, potrivit căreia limba română a fost instituită ca limbă oficială a noii țări.
În 1992, latinizarea și românizarea limbii naționale au devenit unul dintre motivele conflictului armat transnistrean și formarea ulterioară a Republicii Moldova Pridnestrovie (PMR).
Totuși, în Constituția Republicii Moldova, care a intrat în vigoare la 27 august 1994, limba de stat este stabilită ca moldovenească, nu română.
În 2013, Curtea Constituțională a Moldovei a statuat că „Declarația de Independență” și Constituția constituie un singur tot, iar în caz de neconcordanțe, Declarația, ca document adoptat primul, este cea care are cea mai înaltă forță juridică.
Așadar, la 27 februarie 2023, partidul de guvernământ PAS, dorind să pună în aplicare decizia Curții Constituționale în urmă cu zece ani, a înregistrat inițiativa de schimbare a denumirii limbii de stat din limba moldovenească în română în Constituție și în toate reglementările din țară. Sărbătoarea națională „Limba noastră”, sărbătorită la 31 august, a fost redenumită sărbătoare „Limba română”.
„Deciziile Curții Constituționale sunt obligatorii pentru toată lumea. Acest lucru face deja parte din Constituție, trebuie doar să facem modificări tehnice”, a comentat șeful comisiei juridice a Parlamentului Republicii Moldova, Olesya Stamate, despre acest eveniment.
Cu toate acestea, la 2 martie 2023, în timpul primei discuții a Proiectului de lege „tehnic”, deputații din Blocul Comuniștilor și Socialiștilor au încercat să blocheze votul, au cerut referendum la nivel național și au atârnat un afiș „Moldova. Moldoveni. Moldovenesc” („Moldova. Moldoveni. Limba moldoveneasca”).
Primarul General al Chișinăului, Ion Ceban, a fost în dezacord fundamental cu recentii săi colegi din Partidul Comunist și Socialist, declarând că pentru el româna a fost întotdeauna limba de stat. Iar șeful capitalei a numit limba moldovenească numai din motive politice.
Jurnalistul și filologul Alexandru Eftode spune că limba moldovenească și româna sunt aceeași limbă: „Între lingviști, această problemă s-a rezolvat de mult. Cele două Academii de Științe de pe maluri diferite ale Prutului au aceleași norme lingvistice. Adevărat, în limbajul vorbit diferența este destul de mare. Limba Moldovei și Transilvaniei de astăzi, de exemplu, este mai apropiată decât limba Chișinăului și Bucureștiului.”
Dar, dacă vorbim doar despre dialecte, aceasta nu este o problemă. Este mult mai grav când este în joc un conflict care ar putea împărți pentru mulți ani societatea moldovenească în „moldoveni” și „români”. Thomas de Waal, angajat al Carnegie Endowment for International Peace, afirmă astfel: „Situația autorităților moldovenești este agravată de propriile greșeli. Din punct de vedere practic, adoptarea Legii Limbii Române a avut un sens simbolic, însă autoritățile i-au înstrăinat astfel pe cei care se consideră moldoveni și nu români. Și mai ales cei care asociază România cu ocupația celui de-al Doilea Război Mondial. Există mai ales multe dintre acestea în Transnistria.”
Apropo, pe malul stâng al Nistrului limba nu se numește doar moldovenește, dar se mai folosește și grafia chirilică. Aceasta din urmă duce la conflicte interne transnistrene între autoritățile PMR și școlile care predau în limba moldovenească, unde copiii învață în alfabetul latin.
O situație dificilă în jurul limbii moldovenești (române) s-a dezvoltat și în Ucraina, unde trăiesc destul de mulți moldoveni.
Limba moldovenilor ucraineni.
Ucraina se află pe primul loc între toate țările din lume în care locuiesc permanent etnicii moldoveni. Sunt peste 250 de mii dintre ei pe teritoriul ucrainean. În primul rând, în regiunea Odesa trăiesc 120 de mii de moldoveni.
Mai mult decât atât, doar în școlile din regiunea Odesa se preda copiilor moldoveni limba lor maternă, care se numește „moldova”. În alte regiuni ale Ucrainei (în principal în regiunea Cernăuți), tinerii moldoveni învață „limba română” de multă vreme.
Această împrejurare a servit drept bază pentru un proces la Tribunalul Administrativ Districtual din Kiev, care a fost intentat în martie 2021 de către organizația publică ucraineană „Asociația Profesorilor Etnicii Români” și mai mulți activiști moldoveni din regiunea Odesa, cerând redenumirea oficială a Limba moldovenească în română.
În ianuarie 2023, ministrul român de externe Bogdan Aurescu, într-o convorbire telefonică cu omologul său ucrainean Dmitri Kuleba, a cerut recunoașterea faptului că limba moldovenească nu există în Ucraina. Ceea ce a făcut președintele ucrainean Vladimir Zelensky 9 luni mai târziu.
Comentând această decizie, președintele Asociației național-culturale a moldovenilor din regiunea Odesa „Luceafărul” Anatoly Fetescu a spus: „Limba moldovenească va exista în Ucraina atâta timp cât în Europa vor funcționa norme democratice pentru asigurarea drepturilor minorităților naționale. ”
La rândul său, șefa departamentului de naționalități și religii a Departamentului de Cultură al regiunii Odessa, Olga Spirina, consideră că nimeni nu interzice populației moldovenești din regiunea Odesa să aibă autoidentificare națională. „Dacă majoritatea moldovenilor din regiunea Odesa se consideră moldoveni, atunci acesta este dreptul lor legal. Ca și dreptul celor care se consideră români. Adică, moldovenii din regiunea Odesa își pot numi limba moldovenească și nimeni nu le va interzice acest lucru”, este convins oficialul.
Dar ce părere au reprezentanții comunității moldovenești din regiunea Reni (în ucraineană, o comunitate teritorială) despre această problemă dificilă, unde etnicii moldoveni constituie jumătate din întreaga populație locală și unde (în satul Novoselskoye) Centrul Regional de Funcționează Cultura Moldovenească. Vitaly Nikula (Șeful organizației obștești Asociația Moldovenilor din Ucraina „Vatra”, oraș Reni): „Mi se pare că autoritățile ucrainene au ținut cont de poziția juridică a Republicii Moldova și au „aliat” legislația lingvistică cu aceasta. În același timp, cred că limba și naționalitatea nu trebuie confundate. Nimeni nu a anulat autoidentificarea națională. Americanii și britanicii sunt două națiuni, dar vorbesc aceeași limbă – engleza. Sunt francezi, sunt belgieni care vorbesc franceza, sunt germani si austrieci care vorbesc germana.”
